动画电影也能讲历史

《雷霆沙赞2》反派塑造也同样失色。这三位反派同样明显为了替动作场面服务，成为反派的原因颇为牵强单薄、于中后段的连番转折，也来得极为突兀，说服力欠奉。

然而，在这个所谓的“天堂”里，多洛雷斯却发现了一个令人意想不到的交易方式——按摩可以换取金钱。

王家卫为什么会这么拖？因为他的创作方式并非先剧本故事，后拍摄调度，而是从灵感意念出发，寻找最对头的演员，再用音乐咂摸情绪，用场景寻觅滋味。

自东日本大地震之后，日本社会在频繁的灾难应对中日益明确地形成了自觉保卫日常生活的迫切共识，继而有意识地走出了后泡沫经济时代的后现代个人主义精神氛围，即所谓“平成心态”。以一部《新世纪福音战士》引领平成时代“二次元”转型的庵野秀明，近年也通过《新哥斯拉》这样的灾难片，向日本社会重新提出了一个面对灾难更加积极有为的东方集体主义的高调期望。

不断游戏之间，杀人的严肃和复仇的正义感也被削减，致使最后揭露律师身份时，有种凶手和复仇者一起玩剧本杀的荒谬感。